为何要信 (2)

遇到死亡威胁的时候 – 想到生命的意义

            今天我继续分享，为什么我们要相信？你相信的是谁呢？上一次我给大家分享是我自己经历当中，从差不多面对死亡威胁的时候，我就突然间想到生命的意义。当时还是学生的时候，如果就这样死了，真的不甘心。这驱使我开始想到生命的意义。同时，也给我看到在这现实的世界上，无论你在哪一个国家，哪一个角落，哪一个城市，都会看到很多不公平的事都不能得到公平的结果。我们都听过“恶有恶报，善有善报。”但是在眼前所看的根本上没有这回事。所以我觉得我们需要有一个创造天地万物的主宰来主持公义。但如果“神”只是一个概念，那不是自欺欺人吗？那在一个没有公义的社会生活，那人生有什么意义呢？

人死后会有审判吗？人的两部分：身体和灵魂

行不公义的人，当然想死了就一了百了不会有“秋后算账”吧。宗教的竖立都是希望解决这个问题。就是人死了之后有没有审判？上次我已分享到释迦牟尼的佛学，老子的道学都是人的哲学，全是人的思维来推论人死后应得的结果。后来他们的门徒宣扬他们的教导，就变成佛教、道教，一种宗教，毕竟是另一类的无神论观念。

问题是究竟有没有一位神，一位创造宇宙万物者？一个人死后，有些就火葬、有些就土葬。一个坏人死后，你怎能追究他以前的恶事呢？所有宗教都认同应该有审判，但是你怎么审判一个死人呢？有些人火葬后化为灰，你去哪里审判他？除非我们都认同人有两部分：身体和灵魂。死后的审判不是在于那个身体的，因为身体不会再有意识，但人的灵魂仍然生存。

佛教 – 轮回论

佛教怎么解决这个问题呢？有轮回论，就是人有前世、今世和来世。你前世所做的事，你今世就要承担。如果前世你作恶多端，你今世就不能做人，你会承担你的恶果做牛，做马，一种动物。若真的成为牛，就要看在哪一个地方做牛。如果你在印度做牛，那不是一件坏事，印度很尊重牛，称它为“圣牛”。圣牛走在街上的时候，不论人或车，所有交通都要停顿。圣牛在印度比一个穷人更好，地位更高尚。佛教用轮回这种理论，真的有公义的审判吗？

道教 – 要“承负”

道教又怎么样处理人死后的审判呢？道教有“承负论”。什么是“承负论”？就是说一个人犯的错或者积的福，会影响和牵连到你的家族，你的后代。如果你做错事，你的后代就要承担你的罪孽。“承”就是“承担”，“负”就是“负责”。你的所作所为，就不属于个人的因果，你会影响更大。佛、道的思想渗透在我们中国的文化。就算是现今，在农村很多传统习俗都是被道、佛两教的影响，特别是道教。难怪在一些农村，一个人死后，整村人都要参与这个丧礼，男丁都帮助抬那个棺材，可能是因为这“承负论”。如果你不参与这丧礼，会影响你的后代的。究竟是人死之后，是否有灵魂被审判的呢？在圣经就有解释的。

圣经确定人的构造：身体和灵魂

创世纪第二章第7节 雅伟神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人，名叫亚当。

雅伟神用泥土成为人的身体。但身体仍然是没有生命，但当神吹一口气给泥土一个灵，他就成为一个活人。所以人的创造不单是只有身体还有灵。

箴言二十章27节 人的灵是雅伟的灯，鉴察人的心腹。

神给我们的这个灵，是为了与我们交流。神以他的形象创造人，因为他想与我们有一个交通，怎样交通呢？就是灵与灵的交流，圣经很清楚的告说我们，神创造人有两个部分的，就是身体和灵，或者是灵魂。道教，佛教，只是人的哲学，对于人死后的事情，没有任何凭据来支持他们的理论。但圣经很清楚的记载人的起源，和有一位创造主。他创造人类也承担责任来看护我们。如果我们犯错，他也会惩罚的。他是一位充满爱和公义的神。

人死后，他的灵魂在哪里？

另外一个问题：人死后，他的灵魂在哪里？中国的传统风俗，都会被佛、道的信仰影响。比如说一个人死后，很多风俗需要等到第七天，第七天有什么事发生呢？回魂！你听到吗？回魂。到第七日的时候亲人必须要回家等候死者回魂。是真的吗？死者的灵魂真的能回来探访家人吗？回来干嘛？是来看他的家人有没有为他伤心、儿女们有没有在表达他们的孝心，是这样的吗？

如果我们相信有灵魂，那就接受有灵界。灵界的领域当然会包括邪灵，神的灵，人死后的灵魂。邪灵或称为“鬼”。所以正、邪之分就是神和魔鬼之分。当所谓“回魂”，有时候他们也称为“鬼魂”回来。可能是因为死者生前比较恶，所以死后，家人都很怕见到他回魂，就称他的灵魂为鬼魂吧！

死后的灵魂真的能会来世上吗？

究竟有没有鬼这样的事情？你们怕不怕鬼呢？我小的时候，是很怕黑的，因为我是怕鬼。记得我妈妈跟我说，我爷爷离世，出殡之后，当天晚上，知不知道爸爸做什么？我爸爸带着我两个姐姐去看电影。爷爷刚刚才离开，他居然带两个女儿去看电影，因为他根本上就不相信鬼、神，只相信人死灯灭，什么都没有了。所以他就当若无其事的办了丧礼就算是完结了事了。当晚看完电影回家，晚上睡觉，妈妈告诉我，深夜爸爸突然大声喊叫。我爸爸从来不会这样做的。我妈妈也被闹醒，对爸爸说，“你干嘛！”。原来他睡觉的时候做梦，他梦见爷爷站在他面前流泪。当他醒过来的时候，他是满头大汗，他大声呼喊说：“我错了，我错了。”究竟是不是真的我爷爷出现呢？我们继续寻找答案吧！

      刚好郭医生在。你不介意我分享你的经历吗？当时他妈妈在老家的医院，情况垂危。他在西安一家医院工作，还没下班，不能马上赶回去。其实郭医生的性格比较畏缩，胆怯，所以当他洗礼后，我给他提名为“提摩太”，为什么？是保罗在提摩太后书说到：

提后1:7 因为　神赐给我们、不是胆怯的心、乃是刚强、仁爱、谨守的心。

我希望他成为基督徒后，能刚强壮胆。当时他不敢对医院申请提早走因他害怕失去那分工作。所以他在医院做完工作后，才急忙赶回家。但是老家比较远，他赶上一班车但只能带到一半路程就停了。下车后，已经夜深了。他在冰天雪地的情况下不断的赶路。但是到了一个地方他已经是筋疲力尽，太累了。他走到一户人家敲门，求人允许他过一个晚上。那家人也出于怜悯的心，给他过一个晚上。

第二天一大早，他马上赶路终于到达妈妈住的医院，可惜妈妈已经离开了。所以他心十分痛苦，也有很多的自责。回到西安，从那时候开始他做恶梦了，他梦见妈妈回来对他说：“你不孝顺呀！”把他吓坏了。

刚好我们认识他，他就跟我们说这事情。我先问他：“你跟你妈妈的关系怎样？”他说是好的。那我就解释给他说：“你拼命的赶回老家想探访妈妈，但可惜赶不上，妈妈离世了。但虽然她死了，难道她的灵魂不知道你是多么的辛苦吗？难道她不知道你也是很痛心吗？如果你妈妈的灵魂真的来找你，她怎会还责备你呢？她只会说：好孩子，我知道你的心，你辛苦了，我不怪你的，你不要伤心，你要好好的做事，好好照顾自己啊！”。所以郭医生在梦中所见的，肯定不是他妈妈！

人死后的灵魂究竟去哪里呢?

如果真的有灵界，那人死后的灵魂究竟去了什么地方？不论是人的哲学、或相信有神的宗教，都有相同的结论：灵界有分正、邪；善、恶；天堂、地狱。每个人死后他的灵魂都会面对审判。恶人得恶报被惩罚下地狱。好人得好报上天堂。假如恶人被判下地狱，若还能有机会“回魂”来见他的亲人，尽管他在生的时候是作恶多端，死后他总不会希望他的亲人陪他一起下地狱吧！同样，一个好人死后如果能有“回魂”来探访亲人，只会对亲人确认有天堂、地狱。会劝勉亲人要好好的做人，千万不要做坏事。

作为一个母亲，离世后能“回魂”，都会为了孩子的好处，不会骂他，吓唬他，对他有负面的影响。所以郭医生所梦见的肯定不是他的妈妈，但样子会很像的。那是谁呀？只能够是邪灵。其实灵是没有实体的形状。可以随时变样子的。现在的科技那么厉害，比如人工智能“AI”。可以将你的样子从一个70 、80岁的老人家变成一个美女、一个帅哥。

现在很多人在用抖音，他们的样子很漂亮，然而真正见面的时候很惊讶，面目全非！现在的科技都可以做到，何况灵，是吗？所以我对郭医生说，“你不要担心，梦中见的肯定不是你妈妈！可能是邪灵来恐吓你！我们祷告吧！”自从祷告后，他再没有做噩梦了。

中国传统习俗关于人死，七天后“回魂”，是没有这样事情的。如果亲人真的见到灵魂，那只能证明有灵界，而出现的不是死后那人的灵魂，而是邪灵扮演他的角色来迷惑人。那我爸爸在梦中所见的也是邪灵扮演爷爷吗？其实，神也会利用人入睡在梦中时提醒我们的。正因为爸爸是个无神论者，觉得人死灯灭，没有将来。可能神借着梦使他见到爷爷，至于“爷爷”是“正”或是“邪灵”，是不重要。目的是要启发爸爸除了人以外，是有灵界的。

圣经记载关于人死后，灵魂去阴间。

“回魂”这个理论，根本上就没有这回事。那究竟人死后灵魂去哪里？圣经是有交代。在新约路加福音十六章，主耶稣讲了一个故事。那个标题就是财主和拉撒路，当中说到，一个穷人叫拉撒路，他去一个财主那里讨饭，但是那财主不给他，最后两个都死了。死后有什么结果呢？

路加福音十六章22－31节 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’亚伯拉罕说:‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’财主说:‘我祖啊，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去，因为我还有五个弟兄，他可以对他们做见证，免得他们也来到这痛苦的地方。’亚伯拉汉说:‘他们有摩西和先知的话可以听从。’他说:‘我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去，他们必要悔改。’亚伯拉汉说若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。’

拉撒路在亚伯拉罕怀里，财主在哪里呢？他在阴间受痛苦。那阴间不等于地狱。我们看到财主在火焰，就以为是地狱。所有离世的人的灵魂都在阴间那里分布在两个地方。当中有深渊隔离，两方面都不能越过的。一边有亚伯拉罕在。另外一边，那里有谁呢？财主就在那里。还有谁？可能是出卖耶稣的犹大吧！就是恶人死后的住所。所以人死后的灵魂不会被允许四处漂流的。

电影中的“鬼”、“幽灵”、“冤魂”有确据证明人间有其事吗？

看电影都有不同类型的，包括爱情、争战、伦理、科技、恐怖等等。似乎也有很多人喜欢看恐怖电影，特别是关于鬼怪的故事、涉及灵界的领域，幽灵、冤魂的显现。这类的电影究竟只是幻想、全属于虚构的故事吗？也有些是根据某些人的亲身经历到灵界接触而变成为诡异的电影。那这些人的经历只能证明有灵界，但真的有冤魂不息的显现吗？

当时我在悉尼的时候，认识一个男生，他得了一个脑肿瘤。后来他参加我们的复活营。我们的老师张牧师跟他聊，他分享到经常会突然倒在地上发癫，病发的时候就不能控制，头疼的很厉害。之前他已经跟很出名的星云大师见过一次面，但星云大师太忙，对他说下次来悉尼会与他见面。当时老师了解他的情况后，就愿意为他祷告。但他拒绝。

原来星云大师也刚到悉尼住在一个五星酒店。他已经约与他见面来解决他的病情。他要付3000澳币给星云大师为他做“法事”。老师说：“我是免费的为你祷告，但是你不愿意。既然这样，如果你去见星云大师，最好先问他，如果给你3000块钱，是不是我的肿瘤一定会得医治，不会再复发。”他说好就离开复活营。

过了几天在一个聚会又见到他。我问他见到星云大师怎么样？他说他没有帮他做“法事”。为什么？他引用我老师所说得问星云大师，是否做了“法事”后，肿瘤一定得医治。星云大师说不一定的。为什么呢？星云大师说：“因为你前世得罪一个人，这人的灵魂现在来报复，使你得这肿瘤。”法事“只能解决你现在的肿瘤。但是我不知道前世你有没有得罪其他一些人？他们的冤魂又会来缠绕你，也会再给你有肿瘤病。”所以这个男生就没有要求星云大师做“法事”了。

圣经旧约对“阴间”的看法

佛、道的两教派都相信有“回魂”的学说。但圣经新、旧约同样记载人的灵魂去了那个地方。

约伯记第七章9－10节 云彩消散而过；照样，人下阴间也不再上来。他不再回自己的家，故土也不再认识他。

当人的灵魂进阴间后是再不回来，连家都再不回去。所以，怎么可以有“回魂”呢？在新约，“阴间”的希腊原文是“HADES”。在旧约的希伯来文是“SHEOL”。在旧约的“七十士”希腊文版本，“阴间”仍然是“HADES”。从旧约的两个版本查考“阴间”这词的经文，虽然有些出入，但大致上，希腊文“HADES”和希伯来文“SHEOL”都同样翻译为“阴间”。

诗篇第九章17节 恶人，就是忘记神的外邦人，都必归到阴间。

恶人被惩罚，必须到阴间。在新约，也印证像路加福音16章记载那个财主就是一个恶人，他死后也被安置在阴间里。

约拿书第二章2节 说: “我遭遇患难求告雅伟，你就应允我；从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。”

约拿在鱼的肚子里，当时他还没死，但跟死了一样。约拿是一个犹太人先知，对阴间的概念，他必然了解。他形容自己如同死一样已经下在阴间里。他知道雅伟神惩罚他，他知错了，他求神饶恕他并给他机会完成神的使命。还好他真的还没死，如果他真的死了，就没有机会回到人间了。所以无论是在旧约或新约，阴间就是所有人死后，他们的灵魂聚集的地方。不会回到人间的，这是肯定的。

究竟是什么“灵”出现在人间呢？

那郭医生在梦中所见到的什么灵？或是在“回魂”时，如果不是那死人的灵魂，家人所见到的又是什么“灵”？其实就是邪灵。灵界有正邪之分。神是正直、公义、怜悯的神，但魔鬼是邪恶，迷惑和亵渎的灵。他的随从就是邪灵。他会差派邪灵来攻击我们，控吓我们，他们能扮演一个角色，像我们已故的亲人出现在我们面前。那我们就会被迷惑以为已故的亲人真的“回魂”了。这些邪灵的大能是有多大？

马太福音二十四章24节 因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。

那些邪灵可以彰显很多神迹奇事，他们的目的就是来迷惑甚至是神的选民。其实所有宗教都有神迹，但你不要以为神迹就证明这宗教一定是真的，是可信的。

有神迹奇事，不等于这宗教一定是真的

          我们认识一个学生，她一直都参加我们的查经班，也保持一种开放的态度。她毕业后就要回东北，她的家乡。我们关心她回家后对主的追求。她才透露她家庭的背景。原来她妈妈是相信“法轮功”教。她说有一天妈妈爬梯上楼顶做一些工作的时候，突然间不小心掉下来躺在地上。家人就马上打急救电话，救护车来了。当时她躺在地下就不断地呼求李洪志，呼求他的名字，“救我”、“救我”。

急救车来到后，急救员将她抬上救护车里。救护车出发去医院路程中，突然间她说：“我好了。我不需要去医院了。”她也经历到奇迹，所以她坚信“法轮功”。她女儿曾经跟她分享在西安正在学习基督信仰，但她的妈妈拒绝相信。还对女儿说：我现在还活着这么好都是法轮功、李洪志帮我的。女儿孝顺母亲，就放弃基督信仰，跟随妈妈相信“法轮功”。所以你不要以为有神迹，就一定是那个宗教是真的。一个宗教没有神迹，哪里有人相信呢？

在马来西亚，有不同的信仰包括巫术。那些巫师可以用咒语，下“降头”来攻击对方使到他们患重病，如果他们仍然坑距，可能会有生命的危险致死。

你们听过“神打”没有？曾经在香港很流行的一种迷信，就是他们特意邀请鬼、邪灵进入他的身体。他们就马上变成刀枪不入。我以前认识一个学生从香港来读书。我们同住在一个房屋，原来是一家凶宅。当时我们不知道，后来才被告知有谋杀案事件。这案件还没结束。我和我的朋友在楼上住，我哥哥在楼下租另一个房间。这个学生，跟其他从香港来的学生就住在我哥哥对面的房间。这个学生的眼睛特别怪怪，是三角形的。你看着他，他好像看着你，但好像没有看着你一样。

当我们认识这些学生多一点后，才发觉这个学生在香港的时候也曾经学过“神打”。但他得罪了邪灵，所以他就要远道而来到加拿大读书。听说邪灵也像黑社会一样划分管辖地盘的，如果你逃命过海离开那邪灵的地域，他就不能追杀和侵犯你。所以这学生以为来到加拿大就没事了。

我的房间因为比较大，所以大家都喜欢聚集在我这里一边吸烟、一边聊天，话题不是关于男女的事，就是讲恐怖的鬼故事，看看谁会害怕。当我们兴奋的谈到鬼怪的时候，这学生脸色马上露出惊慌的样子，然后离开我们回到他的房间。从那时候，奇异的事情就不断地发生。详细我就不说了。但这些学生说每晚都经历到“鬼怪”的骚扰。最后他们害怕得很而都搬走了。跟我同住的朋友是个回教徒。他一直带着一条项链就好像是他的护身符一样。那天早晨，那个“神打”的学生搬家了。我的朋友就去帮他，正正就在他进房拿行李的时候，他感觉到气氛异常的诡异，他的项链突然断了，吓坏他马上就跑。

邪不能胜正 – 只有神的大能才能战胜邪恶。

我的好朋友因此也不愿意住在哪房屋，只留下我和我哥哥各自住一个房间。我亲身也经历到诡异的情况，当时我凭自己的勇气压制自己的恐惧，但每个晚上都睡不着。就在那段时间我瘦了十磅。我才意识到凭人的意志跟本上不可能与灵邪相抗的，唯一的出路就是要依靠神，只有神的大能，才能以正克服恶。从那时候，我经历到神的拯救。

有一次我和周老师带团队去一个地方陪训。我们早晨完了一课后，中午吃顿饭，准备休息一会继续第二课。突然有几个弟兄找我们说:“糟糕！糟糕！那个女的又被鬼附了。”什么鬼附呀！我从来没有经历这样事情。他们带我们见这个女的。她的丈夫很爱主，就在那聚会点做义工服侍的。但他的妻子一直都不同意他花时间做义工，而不专顾在赚钱。听他们说，这不是第一次这女人被鬼附的。他们的牧师也曾为她赶鬼。她好了一时，但每逢丈夫多一点参与教会服侍，她又吵又闹。今次不例外，丈夫也花了很多时间来筹备这培训，她也极其反对。得知她的背景，我默默祷告，求神的帮助来从邪灵的控制中释放她。

我面对着她时，她呆呆的看着我。我说：“你叫什么名字？”她不说话。我旁边有一个女的，跟她以前是一起都曾经被鬼附过。但这位女姐妹终于被释放，恢复正常。她在我旁边很焦急的对被鬼附的女士说：“哎呀，你快点认罪悔改呀！”突然间那个女的，可能比李小龙更快，一手就抓到那姐妹的脸，吓得她大声叫。其他的弟兄马上拉她退后。

当时，我也是惊呆了，心中呼喊神的帮助。我心安静下来，就一手按着她的头问：“你的名字是什么？”今次她说了她的名字。我看到她只静静的看着我，我就奉耶稣的名为她赶鬼。一开始她是硬邦邦的，祷告后突然间她就软软的坐下来，真的很戏剧化。

信主的人 – 不会被鬼附

为什么这女的会被鬼附呢？其实她一直都没有完全悔改、认罪而顺服神。那就是说她并没有重生，只是有名无实的信徒。如果你没有完全相信神，你是有机会被鬼附的。但是如果你是重新的基督徒，你会有神的保护，不用怕。邪灵只能恐吓你，但不能“鬼附”，控制你。一旦遇到邪灵的恐吓时，你就跪下来奉主耶稣的名赶他走。

约翰一书四章4节 小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。

这是神对我们的承诺。如果我们是神的儿女，神会赐他的灵住在我们心中，保护我们。所以邪灵不能附在我们，进入我们的身体。希望大家看到除了人以外，一定是有灵界的。还有人是有身体和灵魂，最终在审判的时候，就是我们的灵魂需要交账，只有一位全能的神，创造天地万物的主宰，才有权柄主持一切的公义审判。另外阴间是所有的灵魂去的地方，在最后审判的时候，恶人的结局就是下“地狱”！

马太福音第十章28节 那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。

这是另外一个希腊文字“gehenna”，翻译为“地狱”。在审判的时候，在阴间的灵魂会得到最后的结果，作恶的就被判下地狱。

马可福音第九章47节 倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它，你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。

这一段经文是提醒我们罪的代价，不要轻看罪带来的严重结果，否则会下地狱的。神是公义和怜悯的，他牺牲他的独生儿子主耶稣，来承担我们的罪，并赐给我们他的圣灵，也以圣经的话语装备我们去抵挡撒旦一切的迷惑，甚至保护我们被邪灵的攻击。我们相信的神，不是一个理论，一种概念，而是你能经历到他是创造天地万物的主宰。我们可以与他交流，来建立有一个美好的关系。我们依靠圣灵的大能能心意更新，面对撒旦一切的搅扰，一切的控诉，我们可以得胜有余。

很多宗教都有神迹奇事，但我们相信神不单是因为他能彰显神迹奇事，而是他能赦免我们的罪，从黑暗的权势释放我们，并赐给我们新的生命，我们将来能与他享受天堂之乐。

 

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